当前位置:2019正版免费资料大全 > 郭沫若 >

对郭沫若的评价

  可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。

  早在“五四”运动时期,他就以充满革命激情的诗歌创作,歌颂人民革命,歌颂社会主义和,开一代诗风,成为我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧,是教育人民、打击敌人的有力武器。(评)

  如果他说了十句,只有三句对了,那七句错的可以刺激起大家的研究辩证,那说对了三句,就为同时代和以后的人省了很多冤枉路。(闻一多评)

  郭沫若是二十世纪的文化巨人、中国历史上的文化巨人。五四运动以后,像郭沫若这样在许多的方面都取得成就的人是不多的,可以用奇才这个词来形容。郭沫若在学术的若干领域,特别是在中国诗歌史上,在中国古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是辉煌的、巨大的。

  这些年,特别是近几年来对郭沫若的批评,有的符合事实,有的是歪曲事实的。出现批评和新的看法,是社会进步的表现。

  从总体上说,它会推动学术的进步和文化的发展,一个正常的学术环境应当是有批评有反批评的,但是,在对郭沫若的反思中,有些文章、有些学者采取了轻薄的态度,这是不正确的,应该注意以科学的态度来对他进行研究。(中国科学网评)

  郭沫若是二十世纪中国史学史上任何人都无法回避、无法抹煞的人物。他的崇高学术地位是由他的突出贡献决定的。像他这样在历史学、考古学、古文字学、古器物学、文学、艺术等方面都有很高造诣的学者,二十世纪中国史上没有几人,二十世纪以前亦不多见。

  对郭沫若的“反思”,实际上涉及到对二十世纪中国文化发展道路如何认识的问题,即二十世纪的优秀文化遗产是什么,二十一世纪中国文化发展方向何在这个根本问题。对郭沫若的评价要像对任何历史人物的评价一样,坚持科学的理论和方法论,坚持“知人论世”的原则,不能脱离一定的历史条件,要着重揭示本质和主流。

  如果颠倒了主流和支流的位置,把支流夸大到无限的程度,甚至不惜污蔑和谩骂,那就背离了评价历史人物应有的原则和方法;这同无限拔高一个历史人物的做法一样,都是不可取的。(瞿林东评)

  郭沫若先生不但才气横溢,国学基础也相当深厚。在甲骨文、金文研究方面,他确有原创性的贡献。即以《中国古代社会研究》、《十批判书》、《青铜时代》几部书而言,其中仍有不少自己的见解。他虽然也遵从“一家之言”,却与套用公式有别。

  我曾严厉批评过他袭用他人研究成果而不坦然承认,犯了学术研究的大忌,然而我并未对他一笔抹杀。不过从现代学术的规范来说,他逞才使气有余,而史学的纪律则远为不足。这主要是因为他和二陈(指陈垣、陈寅恪)、吕思勉等不同,其志不在学术,而别有怀抱。治学有成的学者可以参考他上述三书,但初学则不宜由此类作品入手。(余英时评)

  1980年2月25日,国务院正式批准中国科学技术大学设立以郭沫若名字命名的“郭沫若奖学金”,该奖学金为新中国第一个奖学金。

  “郭沫若奖学金”是中国科学院利用任中国科学技术大学校长20年之久的郭沫若院长生前交给院党组的15万元稿费设立的专项奖学金,用以激励莘莘学子努力攀登科学技术高峰。

  1982年11月16日我国发行《J87 郭沫若同志诞辰九十周年》,纪念郭沫若先生。

  1987年,为纪念郭沫若对中国文化艺术的卓越贡献,经中国文联批准,设立“郭沫若文奖”奖项,特别奖励在中国文艺界做出杰出贡献的艺术家。

  该奖项下设文学奖、书法奖、美术奖、摄影奖、舞蹈奖、音乐奖、民间文艺和戏剧八个类别,每五年评选一次。评选范围为全国及海外华人艺术界,以中青年艺术家为主要对象。

  “郭沫若文艺奖”的举办地设立在郭沫若的家乡乐山市,由乐山市人民政府和乐山市文学艺术界联合会作为永久性承办单位,接受中国文联的指导、审批和监督,目前已举办六届,与山花奖、骏马奖并称中国三大专业领略艺术大奖。

  1978年6月12日,郭沫若在北京逝世;根据其遗嘱,郭沫若的骨灰洒在山西昔阳县大寨人民公社的梯田中。大寨专门为他建了纪念碑。

  1988年9月20日,中国科学技术大学三十周年校庆,学校举行郭沫若铜像揭幕典礼,严济慈为郭沫若铜像题词:“在建校三十周年之际敬立郭沫若像,缅怀郭沫若校长为首创建的中国科学技术大学之业绩。‘郭沫若像’四字系于1987年11月28日亲笔题写。”

  重庆郭沫若旧居暨国民政府军事委员会政治部第三厅和文化工作委员会旧址,位于重庆市沙坪坝区西永镇香蕉园村(全家院子)。旧居占地面积10190平方米,建筑面积1566平方米,建筑风格为清晚期四合院,穿斗结构,小青瓦屋面,斜山式屋顶。

  2000年9月,郭沫若旧居被重庆市政府列为直辖市后首批市级文物保护单位。2005年3月,旧居修复工程正式启动,6月30日旧居主体工程竣工,并于9月7日正式对外陈列开放。

  在我的脑子里郭老永远是精神饱满、生气勃勃的、意气风发、豪情满怀的。……在他身上人们看到了战士、诗人和雄辩家、智慧、才能、气魄、热情和谐地结合在一起。我同郭老接触多年,印象最深地是他非常真诚,他谈话、写文章没有半点虚假。

  如果说鲁迅对革命文化有极其深远的影响,那么,沫若同志是有极其广泛影响的。……其影响远远超出国门之外。

  恩格斯曾经把歌德比喻为奥林普斯之神,我面前的这位老人不也可以比作太山之神吗?两个文化巨人确有相似之处。文思的敏捷和艺术的天才,百科全书式的渊博知识,对自然科学的高度热爱,都是相似的。郭和歌德一样是文化巨人,是自己民族的骄傲,就这一点上也是相似的。

  郭沫若不仅是位天才的诗人、学者,而且是位社会活动家。……他创造的巨大的精神财富是中国人民的骄傲。

  郭老不仅是科学文化巨人,而且他首先是一位坚持真理的大无畏的革命家。这在现代文化名人中恐怕也是绝无仅有的。郭沫若同志是我们中国的光荣,是我们中华民族的骄傲。

  我和郭老认识三四十年,……郭老的每一首诗、每一部小说、每一篇散文都在我心中激起狂澜与热潮。从那时算起,半个世纪过去了,如果说我胸中有一点浪漫主义的火星,这火星是郭老播下的。

  郭老热情坦白,待我们似亲切的父兄;他博学多才,思想纵横驰骋,他是我们尊敬的老师;而他又那样的正义凛然,挺身在前,他又是我们景仰的革命者。……他是博大精深的学者,如科学、史学、考古……他的成就是世界瞩目的。在科学上他是冷静的,在文学上他是热烈的。

  郭老给我的印象是平易近人,绝对没有给我下“我是院长、我是科学家”的印象。……中国过去讲三绝,即诗、书、画。我对苏轼作过统计,他诗、书、画、词、文,应该是五绝。……可我对郭老就统计不出他有多少绝,总之他超过了苏轼。苏轼没有郭老在自然科学方面的造诣。

  郭沫若先生才华横溢、学兼中外,他是文学家、社会科学家、革命家、伟大诗人,功业巨大、影响深远。他是我青年时代崇拜的对象,……他的新诗作品引导我走上了文学创作之路;他的革命文学理论,指引了我的政治方向。……他既是我的长辈,又是我亲切的朋友。

  郭沫若不仅仅是一个诗人,或者文人,他还是一个狂热的政治投机分子。大革命爆发了,面对风云激荡的国内政局,他表现出摇摆不定的小丑行为。1926年,他亲自参加国家主义团体,与发生过激烈论战,但他很快又加入,后来他曾两次要求加入,1927年真的被批准后,不到半年,他又宣布了,而且在日本流亡期间,他几乎从未发表过政治性的言论声援。

  他不仅出卖人格,而且出卖朋友。1927年11月,他与郁达夫复办《创造周报》,并邀请鲁迅出任主编,鲁迅欣然同意,但到了1928年1月,他又在《文化批判》和《太阳月刊》上撰文攻击鲁迅和郁达夫,说鲁迅是“封建余孽”。当时,因创造社实际上是在他的领导之下,因此他“登高一呼,应者云集”,后期创造社的成员如阿英(钱杏邨)等也纷纷撰文批判鲁迅。1928年2月27日他逃亡日本,但他并没有忘记攻击鲁迅,他一面借外国媒体非议鲁迅,一面用假名撰文对鲁迅大肆诬蔑,1928年6月11日写就署名杜荃的《文艺战线上的封建余孽》,其中诬蔑鲁迅是二重的反革命,腐朽专制的法西斯帝,可见其用心何其恶毒。如果说这些只是文人相轻的话,那么后来他的许多作为则严重超出了这个范围。完全的暴露出了他是一个没有骨气的文人。而事实上那许多行为并不是简单的文人相轻,而是有着深层的政治目的的。

  建国后,郭沫若已经完全成为了个人的传声筒和御用文人,他绞尽脑汁,处心积虑地迎合毛的爱好。有一次,他陪同毛一起乘飞机去视察,在飞机上,当时太阳光正好照进机舱,他顿时诗兴大发,当即朗诵道:机舱内外顿时有两个太阳……这难道还不肉麻吗?他知道毛向来抑杜扬李,于是写论文极力贬低杜甫,根据杜甫的《茅屋为秋风所破歌》得出贫苦儿童拾一点吹散的茅草,杜甫竟然暴跳如雷,由此看来,杜甫必为大地主。

  在中国现代和当代文学史中,曾经发生过六次宗派主义斗争,其中两次的直接原是郭沫若的故意失信。

  “1982年宋美龄在给的公开信中称郭曾经赋诗“斯大林是我爸爸”为“无耻”

  他最为人诟病的是他的独立人格的缺失,自由精神的消亡:是他的歌功颂德,谀毛媚上;是他的逢场作戏,紧跟风向。这个曾经为自由呼号的女神终于变为驯服的御用文人,桀骜的天狗结果成为对主人特别忠实和依恋的哈巴。这是一代文豪的郭沫若的可悲可悯之处。

  2013-07-19展开全部郭沫若与日本妻子安娜的感情,最能暴露其无耻。安娜为他

http://mushfiqphotos.com/guomoruo/2316.html
点击次数:??更新时间2019-09-05??【打印此页】??【关闭
  • Copyright © 2002-2017 DEDECMS. 织梦科技 版权所有  
  • 点击这里给我发消息
在线交流 
客服咨询
【我们的专业】
【效果的保证】
【百度百科】
【因为有我】
【所以精彩】