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梁启超三拒美女求爱

  梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,清光绪举人等。汉族,广东新会人,他不仅是民初清华大学国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家,更是中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。他还是戊戌变法(百日维新)领袖之一,曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。他的文章富有独特的历史视角,令人深思,启蒙思想。

  对他的可圈可点的历史,许多文章都有记载和报道,笔者无需多说。今天只想仅就他如何处理个人感情问题的一段往事,加以粗浅分析,让我们更加了解他,并透过这件事深刻体会一下线年底,梁启超应康有为之请,赴美国檀香山办理保皇会事宜。一日,檀香山一位加入保皇派的何姓侨商设家宴招待梁启超。因有西洋人参加宴会,侨商让二十岁女儿何蕙珍担任梁启超的翻译。

  宾主落座,何蕙珍便挨着梁启超坐下。席间,何小姐颇为活跃,她广博的学识、不凡的谈吐,尤其是她对梁启超著述的熟稔,使在座者大感意外。

  饭后,何小姐说,非常欣赏梁先生的才华,同时大胆地表达了自己的爱慕。梁启超婉言拒绝了,原因一是他的家中有妻,二是作为维新派的主要人物之一,续弦肯定不是很合适。

  然而,这一切并没有打消何蕙珍的追求,她看到梁启超如此重情重义,更是决定非此人不嫁。后来,何小姐将她在报上替梁启超辩护的文章原稿拿来给他看。接过何小姐的手稿,梁启超才大吃一惊:原来,梁启超刚到檀香山时,到处奔走演说。清廷驻檀香山领事馆买通了一家当地的英文报纸,不断写文章攻击梁启超。梁启超心中不服,苦于不懂英文,不能回击。

  不料此后不久,竟出现一桩怪事,另一家英文报纸上连续登载了一系列为梁启超辩护的文章,文字清丽,论说精辟。显然,作者对梁启超的经历和著述了若指掌,但文章未署作者姓名。今日真相终于大白,原来那些为自己辩护的文章,竟都出自眼前这位华侨小姐之手。

  鉴于这份深情,数日后梁启超将自己的几张照片赠与何小姐以表谢意,何小姐也回赠了亲手织绣的两把精美小扇。梁此时已坠入情网,几近痴迷。按理来说,拥有高学历的何蕙珍该是梁启超事业上的好帮手,然而此刻梁启超的头颅价值涨到了十万,随时有生命危险,自己妻小尚且不能照顾,怎么可以再连累何蕙珍?

  那期间,梁启超陆续写了24首情诗,以记述对何蕙珍的赞美、思念和无奈之情,把对何蕙珍的深深爱慕融入诗篇之中。其中有一首这样写道:“颇愧年来负盛名,天涯到处有逢迎。识荆说项寻常事,第一知己总让卿。”但最后,他还是狠心地再次拒绝了对方。万般无奈,何惠珍只好离开,临走时无不动情地说:“先生他日维新成功后,不要忘了小妹。但有创立女学堂之事,请来电召我,我必来。我之心惟有先生懂。”

  1924年,梁启超的妻子病逝,悲痛万分。何蕙珍得此消息远道而来,劝他节哀,也找机会希望能重续前缘。这一次,梁启超又以“年迈不想再婚”为由,第三次拒绝了她。

  梁启超的这一做法,对何蕙珍来说似乎有点薄情。然而,谁能说清楚,完美的爱情就该有个完美的结局呢?其实,彼此心里的感受,早变为美丽的印象延伸到永远了。

  何谓爱情?不同个体、不同阅历、不同年纪的人,可能会有不同的解读。但爱情所表示的内涵是几乎一致的、相通的。我们说,爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。换句话说,爱不是占有、不是取得,更不是交换与回报。

  一般认为,恋人间的“爱情”是纯真、纯正的,至善至美的,体现为双方在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕,并有着渴望对方成为自己终生伴侣的强烈愿望。爱是生命的渴望,情是青春的畅想。爱情的意义在于:让智慧和勤劳酿造生活的芳香,用期待与持守演绎生命的乐章,用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。

  梁启超与何蕙珍两人之间的感情,不正是如此谱写出的一段美丽动人的乐章吗?他们虽然没有最终走入婚姻,但他们的爱情却无不深深铭刻在彼此心底,伴随着他们的心跳澎湃在生命的每个空间。

  相比之下,我们今天社会里,那些或把感情当儿戏、把婚姻当跳板;或用青春换财富拥有、用身体换名利地位;或拿美貌做砝码、拿虚情做幌子的人,难道不会在梁启超与何蕙珍的真情真爱面前,感到无颜汗颜吗?在笔者看来,无情无义的结合,那怕得到了许多梦寐以求的东西,也难以维系长久;虚情假意的婚姻,那怕占有了许多至尊无比的东西,也难以白头到老。爱的真谛,不是教科书上说的天花乱坠,而是在人生旅程中实实在在感受到并努力实践的深刻道理。

  我们从梁启超对待感情的真挚、何蕙珍对待感情的坚守的故事里,应当可以受到启发,得到启迪。笔者私以为,深爱不在于是否最终得到,关键在于是否值得付出、值得坚守。在人心浮躁、感情如风已是习以为常、见怪不怪的今天,我们还有多少人在寻找、维护、坚守、发展这种真爱呢?

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