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没有悲伤的城市 读后感

  宗教之间的冲突,人性与生存规则的矛盾,年龄与世道的不符,个人的情感与社会制度的对立,都带给了他无尽的伤,而这些,都是永远无法抹去的。 他,祥弟,还只是一个十岁的孩子。

  从出生的那天起,在孤儿院成长,父亲逃离的背影,他从未见过,却也从未忘记。那年的回忆,是一块干净的沾着三滴血的白布。

  他在一片花瓣里看到爱,在色彩中看到幸福。但是,当他翻过孤儿院的墙,听到的是孟买城的喧嚣,嘈杂。经历了饥饿,也看清了人们的道貌岸然。 后来,认识了桑迪和古蒂,做了一个乞丐,容忍着自尊被践踏。在短短的几天里,看到了别人要用一辈子才能看到的悲哀。沧桑。腐朽。败落。但是,他还是笑着说,有一个地方,没有战争、丑恶,只有鲜花、信任与爱。那是他在混乱的世道中还柔弱的心发出的声音。 他当他们是他活下去的希望与支撑。

  于是,为了朋友,竟然违背了自己的原则,放弃了最初的梦想。被逼着放下了最美最真的善良,沾染了社会最底层的鲜血,他们,至少是穆斯林,是无辜的!但是,在种族的冲突中,谁会谈善良,谁会谈无辜,又有谁会去谈人性?个人的情感是绝对不允许的。就是因为这样,使祥弟更迫切地寻找卡洪莎(他心中没有“悲伤的城市”的名字)。

  在这种严峻的情况下,生活在战争的腥风血雨中的他,还怀有一颗孩子天真的心。那双明澈如秋水的眼眸,还保留着世界年纪还小的时候的样子。怀着爱与希冀,在他骨瘦如柴的躯体里,凸出的肋骨可以变成长牙,飞到任何地方,打到所有的坏人。然后,卡洪莎就会出现。世界也就干净了。 但是,世界真的干净么?

  战争的混乱与动荡不安,使印度人和穆斯林都处于水深火热之中。无数人曾经追求快乐与幸福,然而,却又有多少人在现实中沉沦了。

  但是,祥弟没有放弃,他还有梦想,他还要奋斗。为了还未曾谋面的父亲和离他越来越远的萨迪克夫人。

  现实给他的打击没有使他陷入绝望中,他说,桑迪其实还是个好人,至少,心里还有那么一点善良。

  是啊,每个人最初的心都是柔软的,只不过是被现实的生活磨得粗糙了,坚硬了。

  展开全部“他们生活在动荡不安的世界,饥饿、疾病、种族冲突……死亡随时发生。他们却做着最纯美的梦——他梦想自己能飞,全然不顾那累赘般的瘸腿;他发明了花园语言, 在亲人死亡后含泪笑着说;他从一朵花瓣里看到爱,从颜色里看到幸福;他说世上有一个地方,没有战争、没有丑陋,只有鲜花,信任和爱。他把这个地方叫做没有 悲伤的城市。他能找到吗?还是在现实中沉沦?”

  首先是被书名吸引了,没有悲伤的城市,让人感到疑惑,这个世界上,哪里会有这种地方,莫非只是一部魔幻小说,但是,封面上那双孩子的眼睛又让我相信,这是一部现实主义的作品。

  于是我开始读,每天坐在沙发上读,然后又躺在床上,靠着暖气片读,小米还能给我送来热气腾腾的铁观音茶,橘黄色的灯光里,我感到惬意。

  这是一种充满幸福的小日子。小说里,孩子在孤儿院幻想着父亲的模样,想象着没有悲伤的城市的幸福,一面则选择了流浪,在那座充满悲伤的孟买城里。

  开头对孩子的肋骨的描写让人印象深刻。前6章的故事有些悬念的味道,让人始终在想,孩子的想象会落到一个怎样的现实里呢?在孤儿院的生活,以及刚刚逃出 来时候的经历,有些灰,但也充满的趣味,节奏很快,所以,在前六章的时候,我一面跟着想象着,一面又有点怀疑,这部小说为何有些轻飘飘的,但从第7章开 始,当孩子遇到了街角的老大,生活的残酷才显示出重量,让人有点窒息。

  读这本小说的时候,我总会想到平民窟里的百万富翁那部电影中的一些 场景,街角社会的贫穷,让生活在另一套规则下变得更加残酷,老大为了赚钱,将健康孩子的身体弄成残疾,电影里牺牲的是那些孩子的眼睛,小说里遭殃的则更加 复杂一些,比如那个被摆在珠宝店门口墙边的人,手脚都被截去,只留下一个身体,他的价值就在于这幅残缺的没有任何杀伤力的模样被摆在珠宝店或者别的什么重 要的地方,听取那里来往的信息,满足街角老大打劫的罪恶,他无法自己选择在哪,只能被动的被摆过来搬过去,像一个木箱子,除了需要他讲述听来的信息时,别 的时候他其实被看做一个死去的人。最大的悲哀在他求死的那一刻,他无力让自己吃到那片毒药,他甚至无力让自己死。

  这种死去的人不仅仅在孟 买存在,他存在于很多地方,比如我们的国,那么大的地方,一城一县一镇,地上或者地下,总能看到相似的残缺的身影。有时他们是真的,有时则如同电影那样, 是被动的不幸,这是非常糟糕的状态,他们背后的那些街角的老大,消解了普通最基本的信任和善良。

  记忆里,印度的小说和电影里展现社会的黑 色的故事很多,让人看到了有种被抽打的痛感,这样的电影和小说是被尊重的,因为事实如此,真实的展现是诚实的需要,但是我们的国呢,记得上次有导演拍了一 部重庆的电影,因为情节太过写实被那些情绪激愤的爱国爱省主义者们骂的狗血淋头,这种打着捍卫尊严的辱骂和激愤,其实很可笑,因为在他们身后,事实铺展的 那么无情,他们却视为不见。

  为什么中国的小说或者电影拿到国际上获得尊重的永远不是张艺谋的所谓的色彩艳丽的大片呢,因为一个简单的道理,它们没有魂,有魂的文字比是余华的活着,莫言的檀香刑,刘震云的一句顶一万句,阎连科的日光流年。

  所以,每年的奥斯卡最佳外语片推送中国影片时候,我总是感到脸红,看看那些被有关部门层层审查后推送的都是什么片子,和同档竞争的对手实在不是一个层面上的,看看人家的入殓师,巴别塔,你还觉得把黄金甲或者英雄送过去是个不丢脸的事情吗?

  还是来说小说吧,这位印度大眼帅哥的小说,我觉得确实还不错,但是真要来比较,老实说,并非就比余华的强,我又突然想到了高行健,他的那些短篇,以及长 篇灵山,足够有趣味,什么趣味呢?政治趣味,人生的趣味。这些文字的力量在于,能将你的目光翻转过来,跟着他提供给你的更加直接的方式去触摸这个世界,这 个人的社会,虽然你也时时告诫自己,我是该有自己的判断,但老实说,在这个国里,主流的意识还是无处不在的,这些并非一无是处的意识和价值观的最大危险就 在于它们不是一无是处,杀你于无形之间。至少我是有这样的感觉,很多对事物的看法,只有回过头来想时候,才发现有时自己的第一判断是参杂了可笑和无知的。

  那天我特别又去看了高行健的很多短篇,与灵山相比,这些细碎的文字更加有穿透的感觉,我一边看一边惋惜,惋惜这个国。

  不是吗,如果好的文章只有跳出这个国才能被尊重和认可,这是多么可怕的事情啊。高行健的灵山成书于他去法国前的几年里,一直雪藏着,他知道在这个国,这些东西充满了危险的讯号。不是文学的,而是那些无法言说的观念和政治的偏执。

  所以从这一层来看,我的国啊,你真该加快步子脱离这目前的趣味了,让我们的人也可以大大方方的看自己写的没有悲伤的城市吧。

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